主編:于雪棠
出版社:東方出版社
出版年: 2023年10月
ISBN: 978-7-5207-3566-7
本書(shū)簡(jiǎn)介
語(yǔ)錄類文獻(xiàn)是儒家思想體系的重要組成部分，與注疏相比，語(yǔ)錄類文獻(xiàn)不僅可以依經(jīng)辨義，也能在經(jīng)典之外自創(chuàng)新義，其問(wèn)題指向更明確、更集中，更便于直接表述言說(shuō)者或編纂者的觀點(diǎn)，更有利于思想體系和話語(yǔ)體系的建構(gòu)。儒家語(yǔ)錄在宋元明清的興衰，既有儒學(xué)發(fā)展的內(nèi)在原因，也與政治、制度、文化等外部因素密切相關(guān)。
本書(shū)是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“語(yǔ)錄類文獻(xiàn)整理與儒家話語(yǔ)體系建構(gòu)及傳承的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20&ZD265）階段性成果。全書(shū)分為文體研究、名實(shí)之辨、話語(yǔ)建構(gòu)、文論與詩(shī)學(xué)、王言與訓(xùn)告、思想與書(shū)寫(xiě)七個(gè)專欄，二十余位學(xué)者從不同角度做了富有新意的闡發(fā)，旨在探討語(yǔ)錄在建構(gòu)儒家話語(yǔ)體系方面所起到的作用，力求深化學(xué)術(shù)史、思想史、儒學(xué)史和文學(xué)史的研究。
主編于雪棠，遼寧撫順人，文學(xué)博士，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，從事先秦兩漢文學(xué)和中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)和研究工作。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》等刊物上發(fā)表論文40余篇,出版專著《《周易〉與中國(guó)上古文學(xué)》《先秦兩漢文體研究》，已經(jīng)獨(dú)立完成國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“20世紀(jì)《莊子》在英語(yǔ)世界的傳播”，主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“語(yǔ)錄類文獻(xiàn)整理與儒家話語(yǔ)體系建構(gòu)及傳承的研究”。
本書(shū)作者
李炳海 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院
侯文華 北京語(yǔ)言大學(xué)文學(xué)院、中國(guó)石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)文理學(xué)院
趙德波 廣州大學(xué)人文學(xué)院、廣州大學(xué)文學(xué)思想研究中心
萬(wàn)晴川 三江學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院
夏德靠 湖州師范學(xué)院人文學(xué)院
任競(jìng)澤 陜西師范大學(xué)文學(xué)院
程得中 重慶交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院
熊 湘 江南大學(xué)人文學(xué)院
過(guò)常寶 北京師范大學(xué)文學(xué)院
于雪棠 北京師范大學(xué)文學(xué)院
侯文學(xué) 吉林大學(xué)文學(xué)院
姜海軍 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院
韓維志 華中師范大學(xué)文學(xué)院
雷欣翰 上海交通大學(xué)人文學(xué)院
安家琪 黑龍江大學(xué)文學(xué)院
魯小俊 武漢大學(xué)文學(xué)院
許 虹 蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部
李光生 四川師范大學(xué)文學(xué)院
管宗昌 汕頭大學(xué)文學(xué)院
謝炳軍 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院
劉 順 黑龍江大學(xué)文學(xué)院
郭晨光 北京師范大學(xué)漢語(yǔ)文化學(xué)院
翟奎鳳 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院
方 韜 北京師范大學(xué)文學(xué)院
李軼婷 北京師范大學(xué)文學(xué)院
肖亞男 北京師范大學(xué)圖書(shū)館
本書(shū)目錄
【文體研究】
《論語(yǔ)》以三為紀(jì)表述單元的形態(tài)、思維、邏輯和結(jié)構(gòu)/李炳海
論《孟子》的書(shū)寫(xiě)體例與結(jié)構(gòu)體制——兼論其編纂原則/侯文華
似語(yǔ)錄而非語(yǔ)錄——論揚(yáng)雄《法言》設(shè)論體的文體屬性與文體特征/趙德波
論語(yǔ)錄體小說(shuō)/萬(wàn)晴川
【名實(shí)之辨】
論“語(yǔ)錄”與“語(yǔ)錄體”/夏德靠
宋代“語(yǔ)錄體”對(duì)文學(xué)的影響/任競(jìng)澤
理學(xué)語(yǔ)錄與禪宗語(yǔ)錄關(guān)系問(wèn)題再考辨/程得中
“語(yǔ)錄不文”與中國(guó)古代“語(yǔ)錄”觀的形成/熊湘
【話語(yǔ)建構(gòu)】
“以意逆志”：先秦儒家話語(yǔ)方式的創(chuàng)變/過(guò)常寶
《論語(yǔ)》的話語(yǔ)建構(gòu)——兼論“語(yǔ)”的特質(zhì)及“語(yǔ)錄”的功能/于雪棠
揚(yáng)雄《法言》的人物批評(píng)與西漢儒學(xué)/侯文學(xué)
宋代語(yǔ)錄體經(jīng)學(xué)的發(fā)生、詮釋及其影響/姜海軍
【文論與詩(shī)學(xué)】
略論董仲舒公羊?qū)W經(jīng)義的文論意蘊(yùn)/韓維志
《孔叢子》孔子論《詩(shī)》及其先秦詩(shī)學(xué)性質(zhì)/雷欣翰
《白沙先生詩(shī)教解》的文本形態(tài)及其詩(shī)學(xué)觀念/安家琪
【書(shū)院與語(yǔ)錄】
如聆謦咳：語(yǔ)錄體與書(shū)院教學(xué)/魯小俊、許虹
宋代書(shū)院與語(yǔ)錄體/李光生
中國(guó)古代“學(xué)則體”的體制特征及嬗變/管宗昌
【王言與訓(xùn)告】
甲骨文“王曰”及其思想文化史意義/謝炳軍
制從長(zhǎng)慶辭高古：元、白制誥的話語(yǔ)訓(xùn)誡與體式新變/劉順
從夷變夏——十六國(guó)詔令文書(shū)所見(jiàn)胡主對(duì)君權(quán)合法性的訴求/郭晨光
【思想與書(shū)寫(xiě)】
明珠與火光：朱子晚年明德論思想的躍動(dòng)——以《朱子語(yǔ)類》相關(guān)語(yǔ)錄為中心的討論/翟奎鳳
卿大夫當(dāng)政與《左傳》書(shū)寫(xiě)的新變/方韜
“王者之跡熄而詩(shī)亡，詩(shī)亡然后《春秋》作”探賾——兼論對(duì)《漢書(shū)·藝文志》的影響/李軼婷
清代才女王貞儀獨(dú)尊儒學(xué)思想探析/肖亞男
后記
后記
2020年12月初，我主持申報(bào)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“語(yǔ)錄類文獻(xiàn)整理與儒家話語(yǔ)體系建構(gòu)及傳承的研究”，在方向東、過(guò)常寶、姚愛(ài)斌、姜海軍和傅榮賢等五位子課題負(fù)責(zé)人和項(xiàng)目組成員的共同努力下，幸運(yùn)地得到了立項(xiàng)。2021年7月3日，舉辦了開(kāi)題報(bào)告會(huì)，10月15-16日，舉辦了第一次線上研討會(huì)，這本論文集就是在此基礎(chǔ)上編輯而成的。
語(yǔ)錄類文獻(xiàn)和注疏類文獻(xiàn)是儒家思想的兩個(gè)重要組成部分，相比之下，語(yǔ)錄類文獻(xiàn)的問(wèn)題指向更明確、更集中，更便于直接表述言說(shuō)者或編纂者的觀點(diǎn)，更有利于思想體系和話語(yǔ)體系的建構(gòu)。因而，長(zhǎng)于思辨、尊師重道的宋代儒學(xué)重歸先秦的《論語(yǔ)》《孟子》，語(yǔ)錄大興。某種程度上甚至可以說(shuō)，語(yǔ)錄的特征決定了它必然成為宋儒建構(gòu)新話語(yǔ)體系的不二之選。
那么，什么是“語(yǔ)錄”？所謂語(yǔ)錄，有廣義和狹義之分。廣義的語(yǔ)錄指凡記錄言說(shuō)而形成的文本。狹義的語(yǔ)錄，首先涉及什么是“語(yǔ)”。“語(yǔ)”的本質(zhì)是講述和討論，是思想性，是問(wèn)題指向。語(yǔ)錄所錄之語(yǔ)，當(dāng)有講述或討論問(wèn)題之義。從言說(shuō)主體的角度看，具有權(quán)威性。就內(nèi)容而言，具有一定的哲理性、思辨性和隨機(jī)性。就形式而言，具有靈活性，長(zhǎng)短不拘，獨(dú)語(yǔ)或問(wèn)答皆可。就生成的條件而言，是儒家教學(xué)活動(dòng)的產(chǎn)物。從編纂生成的方式看，有記錄型及摘錄型，前者以《論語(yǔ)》為典范，后者以《近思錄》為代表。語(yǔ)錄最初的產(chǎn)生離不開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，但在后世的發(fā)展中，產(chǎn)生了一些脫離教學(xué)活動(dòng)，只仿問(wèn)答形式而成的著述。從語(yǔ)言風(fēng)格角度看，有典正精粹型和俚俗粗疏型兩大類。相關(guān)的基本問(wèn)題還有語(yǔ)錄是不是一種文體，“語(yǔ)錄體”有哪些含義，語(yǔ)錄體與文學(xué)的關(guān)系，古代和現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者的語(yǔ)錄觀等。
這本論文集所收夏德靠、程得中、任競(jìng)澤、熊湘等幾位老師的論文從不同角度探討了上述問(wèn)題，各有所見(jiàn)，相信會(huì)給讀者以啟發(fā)。將語(yǔ)錄視為一種文體，從文章學(xué)角度考察，經(jīng)典儒家語(yǔ)錄類文本有哪些特征，結(jié)構(gòu)特征的背后蘊(yùn)含著什么邏輯思想，學(xué)術(shù)思想文化性質(zhì)突出的儒家語(yǔ)錄與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮有何關(guān)聯(lián)？業(yè)師李炳海先生全面、細(xì)致地考察了《論語(yǔ)》以三為紀(jì)表述單元的結(jié)構(gòu)類型，背后的思維及邏輯，侯文華、趙德波和萬(wàn)晴川三位老師的論文，分別考察了《孟子》《法言》的特征及語(yǔ)錄體小說(shuō)等問(wèn)題，精義紛呈，加深并拓寬了對(duì)“語(yǔ)錄體”的理解和認(rèn)識(shí)。語(yǔ)錄類文獻(xiàn)提出及探討的問(wèn)題在傳承和建構(gòu)儒家話語(yǔ)體系方面起到什么作用，發(fā)揮了什么功能，是本課題的一個(gè)研究重心。過(guò)常寶老師重新審視“以意逆志”說(shuō)，指出它是先秦新的話語(yǔ)方式；侯文學(xué)將《法言》的人物批評(píng)置于西漢儒學(xué)建構(gòu)中加以考察；姜海軍提出了“語(yǔ)錄體經(jīng)學(xué)”的概念；具體觀點(diǎn)之外，這些文章提出的一些話題還有延展的空間。語(yǔ)錄類文獻(xiàn)包蘊(yùn)豐富的文學(xué)理論、詩(shī)學(xué)觀念，雷欣翰研究了《孔叢子》中孔子論《詩(shī)》的性質(zhì)，安家琪詳細(xì)探討了《白沙先生詩(shī)教解》的詩(shī)學(xué)觀念。《春秋繁露》雖非語(yǔ)錄，但多有篇章采取了語(yǔ)錄常見(jiàn)的問(wèn)答形式以表述思想，韓維志梳理了董仲舒經(jīng)義中的文論意蘊(yùn)。書(shū)院是語(yǔ)錄類文獻(xiàn)產(chǎn)生及傳播的重要空間，魯小俊老師和許虹同學(xué)的《如聆謦咳——語(yǔ)錄體與書(shū)院教學(xué)》一文從書(shū)院教學(xué)活動(dòng)角度詳細(xì)分析了語(yǔ)錄類文本的形態(tài)類型、特點(diǎn)及功能，李光生論述了宋代書(shū)院與語(yǔ)錄體的產(chǎn)生及特征，管宗昌從字義辨析入手分析了“學(xué)則體”，“書(shū)院與語(yǔ)錄”這個(gè)議題仍大有可為。“語(yǔ)錄”更多地與學(xué)術(shù)、思想、文化相關(guān)，不過(guò)，《尚書(shū)》的“王占曰”及后代的詔令類文書(shū)，載錄君主之言，承載君主的意志，體現(xiàn)并建構(gòu)意識(shí)形態(tài)，可視為一種廣義的語(yǔ)錄。謝炳軍、劉順和郭晨光三位老師分別探討了甲骨卜辭、唐代“元、白制誥”和十六國(guó)詔令這類與神權(quán)、政權(quán)關(guān)系密切的文體，揭示其思想史的意義及政治功能。本書(shū)所收最后一組論文大多從思想內(nèi)涵角度入手進(jìn)行研究，翟奎鳳抓住“明珠”與“火光”兩個(gè)喻象，深入剖析了《朱子語(yǔ)類》中的明德論思想，方韜指出春秋中后期卿大夫當(dāng)政與《左傳》辭令書(shū)寫(xiě)的新變，李軼婷對(duì)孟子“王者之跡熄而詩(shī)亡，詩(shī)亡然后《春秋》作”命題鉤玄索隱，各有創(chuàng)見(jiàn)。肖亞男讓我們認(rèn)識(shí)了一位深受儒家思想浸潤(rùn)的清代才女王貞儀，亦頗新人耳目。
儒家語(yǔ)錄類文獻(xiàn)蘊(yùn)含著豐富的思想，是建構(gòu)中華民族精神的重要支柱，就我們項(xiàng)目組而言，這本論文集只是一個(gè)開(kāi)始，相信隨著時(shí)間的前行，我們的研究在深度和廣度上都能有所推進(jìn)，這套叢刊將有更多的專著陸續(xù)出版。
由衷感謝全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室和各位評(píng)審專家給予的研究機(jī)會(huì)，感謝恩師李炳海先生對(duì)項(xiàng)目選題的指點(diǎn)，還賜稿增輝，感謝我的博士后導(dǎo)師郭英德先生多年的教誨，感謝杜桂萍老師的鼓勵(lì)和提攜，感謝北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)王立軍老師的大力支持，感謝參加開(kāi)題報(bào)告并提出寶貴意見(jiàn)的詹福瑞、趙敏俐、左東嶺、劉躍進(jìn)、尚永亮、張毅和徐正英諸位先生，感謝伏俊璉老師對(duì)選題論證提出的修改意見(jiàn)，感謝項(xiàng)目組全體老師的協(xié)同合作，感謝博士生黃琳幫忙編輯最初的會(huì)議論文集，感謝蘭潤(rùn)民、陳璐和陳自萍三位同學(xué)細(xì)心地整理論文集的注釋格式，感謝責(zé)任編輯李偉楠認(rèn)真負(fù)責(zé)的編校！本書(shū)所收論文，大多已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表，特別感謝《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝研究》《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》《山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》《國(guó)際儒學(xué)》《中國(guó)文化研究》《勵(lì)耘學(xué)刊（文學(xué)卷）》《諸子學(xué)刊》《中國(guó)詩(shī)歌研究》《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》《天府新論》《朱子學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊為本項(xiàng)目論文提供的發(fā)表機(jī)會(huì)！如果沒(méi)有諸多師長(zhǎng)、同道的指引和扶持，沒(méi)有學(xué)生的幫助，項(xiàng)目根本無(wú)法開(kāi)展，我是一個(gè)多么幸運(yùn)的人！前路漫漫，要做的事很多，要克服的困難也很多，相信只要黽勉同心，盡力而為，最終一定能夠比較圓滿地完成任務(wù)。
